2 - وعنه عليه السّلام قال : « للقائم اسمان : اسم يخفى واسم يعلن ، فامّا الذي يعلن فأحمد ، وأمّا الّذي يخفى فمحمّد » « 54 » . 3 - وعن الكاظم عليه السّلام - قال عند ذكر القائم عليه السلام : « تخفى على الناس ولادته ، ولا يحلّ لهم تسميته حتّى يظهره اللّه عزّ وجلّ ، فيملأ [ به ] « 55 » الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا » « 56 » . 4 - وعن الجواد عليه السّلام قال : « القائم هو الذي تخفى على النّاس ولادته ، ويغيب عنهم شخصه ، ويحرم عليه تسميته ، وهو سمّي رسول اللّه وكنيّه » « 57 » . 5 - وعن محمّد بن عثمان العمري - قال : خرج توقيع بخطه ( بخطّ ) « 58 » عليه السّلام أعرفه : « من سمّانى في مجمع من النّاس باسمي فعليه لعنة اللّه » « 59 » . 6 - الارشاد - عن الصّادق عليه السّلام - قال : « إذا قام القائم دعا النّاس إلى الإسلام جديدا وهداهم إلى أمر قد دثر وضلّ [ فضّل ] « 60 » عنه الجمهور ، وإنما سمّي القائم مهديّا لأنّه يهدي إلى أمر يضلّون عنه وسمّي القائم لقيامه بالحقّ » « 61 » . باب حليته عليه السّلام 1 - الاكمال - عن أمير المؤمنين عليه السّلام - قال على المنبر : « يخرج من ولدي في آخر الزّمان أبيض [ اللون ] « 62 » ، مشرب حمرة ، مبدح البطن ، عريض الفخذين ، عظيم مشاش

--> ( 54 ) إكمال الدين : ج 2 ص 653 ب 57 ح 17 . ( 55 ) في المصدر : « فيملأ الأرض » . ( 56 ) اكمال الدين : ج 2 ص 369 ب 34 ح 6 . ( 57 ) اكمال الدين : ج 2 ص 378 ب 36 ح 2 . ( 58 ) هكذا في بعض النسخ من المصدر . ( 59 ) اكمال الدين وتمام النعمة : ج 2 / ص 483 / ح 3 / ب 45 . ( 60 ) هكذا في بعض النسخ من المصدر . ( 61 ) الارشاد : ص 364 / فصل سيرته ( ع ) عند قيامه . ( 62 ) زيادة في المصدر .